#3- 4-6节骆驼毛的衣服 蝗虫 野蜜 受洗 -睚鲁谈悔改的灵

睚鲁的圣经世界

用现在的一个例子，美国曾经有一个布道家叫芬尼，我最推崇、欣赏这个布道家，芬尼他被圣灵充满到一个地步。他是怎么样一个情景呢？这是在美国历史上大复兴的时候的一个基督徒，他布道到哪个城市之前，他还没有到那个城市，这个人未到，声先到，这种悔改的灵就浇灌这个城市，然后大家都觉得自己有罪，然后就开始痛哭流涕。他到了之后，他传讲大家悔改，他就带进大家好多悔改，带进大的复兴，所以历史上我还没听到过第二个人像芬尼。芬尼有这个恩膏，他人未到，他这个悔改的灵就先到那个地方，然后这个城就悔改，然后就带进复兴。所以施洗约翰所经历的也是这样，受洗、施洗只是外面的一个悔改之后的一个表现的形式，但是里面就是还没到个地方的人。因为以利亚的灵来了，让人的心转向父亲，让父亲的心转向儿女。圣灵的能力下，他就不知不觉的觉得自己是罪，他们就远离父了，远离神了，所以他们就想悔改。想悔改怎么办呢？就跟施洗约翰说：“我们该怎么办呢？”到时候你当受浸，洗去你的罪，然后除去你的罪，对不对？那圣经中还记载一些当兵的、收税的也感觉到有罪，也要悔改，所以来问施洗约翰说：“我当怎么做？当不当兵了？还要收不收税呢？”然后施洗约翰回答说：“你们当尽的义务还要尽，但是不要去欺压人，不要去伤害别人，然后也要悔改、受洗，除去你们的罪。” 所以整个是悔改的灵，以利亚的灵在里面让人悔改，这是一种悔改的灵，是一种圣灵的极大能力，就跟你讲的芬尼他带那个圣灵的恩膏的能力是一样，就是让人悔改。那法律赛人来了不肯悔改，他马上就识别出来，就说：“你来这干嘛？你来赶时髦吗？你来凑热闹吗？你也来受洗干嘛？你走吧，毒蛇之种！你要结出悔改的果子，与此相称！不是光受洗，凑个热闹就完了。” #bible #圣经 #基督徒 #盾牌 #睚鲁 #民主 #中国