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 La pura disponibilidad hacia Dios

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Los problemas como frontera en la vida de María

Los problemas no se convierten en algo esencial, pues los problemas como tales son límites, pero ella es solo disponibilidad y apertura hacia todo aquello para lo que tiene que estar disponible y abierta.

Fin de la cita.

Estas palabras siguen inmediatamente a lo que decíamos la semana pasada sobre las cosas incomprensibles: María, si lo recordamos bien, no se detenía en todo lo que sobrepasaba su capacidad de comprensión. […]

Los problemas no son algo esencial en la vida de María

Fin de la cita.

Así que, si los problemas forman el marco, fijan el límite, entre la misión y lo que está fuera de ella, como nos dice el comentario, ellos nunca se pueden convertir en algo esencial.

Ahora bien ¿qué es algo esencial?: se trata de algo que está centralmente relacionado con nuestra misión, algo de lo que no podemos prescindir, algo necesario, principal y más importante. […]

La pura disponibilidad hacia Dios

Pero [María] es solo disponibilidad y apertura hacia todo aquello para lo que tiene que estar disponible y abierta

Fin de la cita.

Como acabamos de oír, frente a problemas que son límites incomprensibles, María tiene una respuesta y su respuesta es su actitud, su disponibilidad sin límites. ¿Pero hacia qué? nos podríamos preguntar.

De hecho, hay una distancia entre la disponibilidad de María, y todo lo que precede esta disponibilidad, todos los problemas, y esta distancia es marcada por el «pero» inicial. […]

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Los problemas no se convierten en algo esencial, pues los problemas como tales son límites, pero ella es solo disponibilidad y apertura hacia todo aquello para lo que tiene que estar disponible y abierta.

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Los problemas no son algo esencial en la vida de María

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Así que, si los problemas forman el marco, fijan el límite, entre la misión y lo que está fuera de ella, como nos dice el comentario, ellos nunca se pueden convertir en algo esencial.

Ahora bien ¿qué es algo esencial?: se trata de algo que está centralmente relacionado con nuestra misión, algo de lo que no podemos prescindir, algo necesario, principal y más importante. […]

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Pero [María] es solo disponibilidad y apertura hacia todo aquello para lo que tiene que estar disponible y abierta

Fin de la cita.

Como acabamos de oír, frente a problemas que son límites incomprensibles, María tiene una respuesta y su respuesta es su actitud, su disponibilidad sin límites. ¿Pero hacia qué? nos podríamos preguntar.

De hecho, hay una distancia entre la disponibilidad de María, y todo lo que precede esta disponibilidad, todos los problemas, y esta distancia es marcada por el «pero» inicial. […]

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